西瓜电影网深海巨妖

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然则《通鉴》之大义为何?今不能把全体二百九十四卷一一论究,但其开卷第一则有著名之“名分论”,其中喝破:“天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。”力说名分之重要,所谓名分,毕竟明白君臣之义,此即全书之大义,故《通鉴》欲明白《春秋》之义,须避免空谈,以后世历史而教大义名分。此书当时传至日本,北畠亲房学之,遂作《神皇正统记》,此并非偶然之事。
到了北宋以后,儒学之大势一变,不甘于从来之师承与训诂,诉之自己主观、欲把握圣人心情之倾向盛行。一般倾向,一方以《易》《中庸》为中心,兴起高调穷理尽性之周、张、二程之学;同时,在他方亦兴起,以《春秋》为中心而力说大义名分之欧阳、司马的学问。前者,欲以内省思索研究人类道德之根源,后者本乎文献与历史,欲探求人类义务在何处;前者探求仁心之起源、根据;后者阐明、鼓吹义务之本质。以后两派均出现几多后继者,但至南宋朱子,则合两派而为一,集宋学之大成,于是乃改项而移于朱子。

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