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正序
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又章帝建初元年诏曰：“每寻前世举人贡士，或起甽亩，不系阀阅。”五年诏：“其以岩穴为先，勿取浮华。”和帝永元六年诏，又令“诏岩穴，披幽隐”。则选举之右门第，重虚誉，亦自东汉开之。《樊鯈［鲦］传》：鯈［鲦］上言：“郡国举孝廉，率取年少能报恩者。耆宿大贤，多见废弃。”《种暠传》：“河南尹田歆外甥王谌，名知人。歆谓之曰：今当举六孝廉，多得贵戚书命，不宜相连。欲自用一名士以报国家，尔助我求之。”此后世门生座主相朋比之始也。《献帝纪》：初平四年九月甲午，试儒生四十余人。上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之。诏曰：“孔子叹学之不讲，不讲则所识日忘。今耆儒年逾六十，去离本土，营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归，长委农野，永绝荣望，朕甚愍焉。其依科罢者，听为太子舍人。”此后世以赐第授官为施恩之具之始也。史之所载如此。其见于私家著述者，若王符之《潜夫论》（《务本》、《论荣》、《贤难》、《考演》、《本政》、《潜叹》、《实贡》、《交际》）、荀悦之《申鉴》（《时事》）、徐干之《中论》（《考伪》、《谴交》）、葛洪之《抱朴子》（《审举》、《交际》、《名实》、《汉过》），道当时选举之弊，尤属穷形尽相，其不能不变为隋、唐后之科目，固有由矣。
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