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正序

内容简介

之后韩国电影在线剧情介绍:

这种刻毒的嘲笑是一切不能超脱现实，而寄生在剥夺制度之上的乡绅市侩的原来面目。
二
再说到生育限制是否是“中国最大多的大众”的出路的问题。其文字里，陶先生视生育限制的训练，不特为“有田三十亩的自耕农”的出路，而且还是那有田三十亩的自耕农向着十五亩十亩五亩……的自耕农，半自耕农，佃农，雇农而变动的农家的一般的出路。这是说：这种训练，是中国一般的农民的“最根本”的出路。但前次所引的（见《明日之教育》四六期）戴乐仁所作的农村经济调查，业已把这种谬误的观念，根本推翻。在那些数目字上表明着：
以四五口的人家而论，假定施以陶知行主义者的生育限制训练，人口降到三口、四口，在河北仍有82.5%，在安徽仍有52.1%，在江苏仍有52.4%，在浙江仍有64.3%的农家是不能维持最低的饥寒的水平的。
“姑再假定，陶知行主义者所主张生育限制训练完全贯彻了，把农民们的生育权完全剥夺，每家只有夫妇二人，那末，按照戴氏的数字，江苏仍有45.8%，浙江仍有百分之58.3%，安徽仍有46.4%，河北仍有80.5%的无衣缺食的农民。当我们注意到江南生产品价格要高过于中国北部，注意到戴氏饥寒水准是按照河北农村物价而定的，我们即可肯定地说，即使陶知行主义者的生育限制的训练，满布了中国全部（注：此处前次排印时有错误，现改正），将农民的生育权一概剥夺，使每个农家仅只二口……结果，中国的大众——百分之六十、七十乃至八十的农民，依然嚎啼于饥寒水准以下。”

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