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秀莲神话集团的韩国电视剧剧情介绍:

叔承上公车春闱前数日，卧燕邸，梦至一室，四面皆火，度不能脱。遂仰空吁王，王忽现形与语曰：汝能忆十一年前王镇之事乎？免汝曹于兵燹，而活汝曹于庐室者，谁欤？叔承叩颡谢过，再拜祈脱。王携手出叔承曰：与汝一第，吾乃以柳汁染子衣矣。语毕，似梦非梦。叔承大感悟书绅，无何，果捷南宫，不殿试而旋。百务未遑，而规摹商酌，洗橐中金粤，数月而祠宇告成。［31］
明言获隽为关羽神佑，只是未谈及通过何种渠道影响到考试录取。但说很快就出现了梦中获得关羽亲授《春秋》题目，帮助考试的传说，益可知科举之士所以虔心致祷之由。乾隆十九年（1754）抄本《信义志》言：
信义关帝阁：在盛安桥左。（明万历壬午，魏尚贤［32］应试，将入闱，仿佛梦汉寿亭侯神授以密语，是科果登贤书，乃建新阁，以酬感应。本朝康熙中仇士俊作《重修信义沿塘关帝阁引》）
道明就是真人真事，而且坦然自承，流传当然就更加久远。如果说这还需要自己用功读书的话，那么等而下之者便开始直接祈求关羽漏题了。这时的关羽更像谆谆教导的师长，如《古今图书集成》所言泉州李光缙事；［33］可用祈愿关羽、鼎新关庙的方式获隽，如崇祯苏州《重建虎丘关圣殿碑》所述张国维事；［34］或者关怀举子应考过程中实际困难，如陆粲《庚巳编》叙顾兰事；［35］或者为士人伸冤出气，如《留青日札》所述陈益修事。［36］正是这些传说鼓舞了士气，使得有些士人在应考中出色发挥，又使更多士人在万历“科举分流”政策影响下屡试不第时愿意把关公作为精神上的寄托和倾诉对象。宋懋澄《祭武安王文》就讲述了他父亲屡试不中，死后也要魂依关帝庙的故事。［37］

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