印度电影得奖奥斯卡剧情介绍:
在功业、名声和言论之间,功业是首要的;在功业和事情之间,事情是首要的;在言论和事情之间,了解事情是发表言论的前提。如果不了解事情,怎么能听明白别人的言论呢?如果不了解实情,又怎么能正确地应对别人的言论呢?与别人交谈时,要看他们是否善于辩论。如果他们不善于辩论,那么就要通过学问来培养他们的思维能力。不经过学习就能善于倾听和发表言论的人,在古今都是不存在的。比如白圭非议惠子、公孙龙游说燕昭王停止战争以及应对空洛的遭遇、孔穿议论公孙龙、翟翦驳斥惠子的法术等等这些士人的议论都各有其复杂的背景和原因需要单独分析。
谨听
从前,大禹在洗头时,常常三次停下来握住自己散落的头发;在吃饭时,也是三次站起来。这是因为他对有道德、有学问的人非常尊重,也明白自己的不足之处。当一个人明白自己的不足时,他就不会与外界争强好胜了。他会以愉快、平和的心态来对待一切,让别人能够自由地表达他们的想法;他会顺其自然地引导别人,让他们自己说出他们的观点。然而,亡国的君主却恰恰相反,他们自以为很聪明,而看不起别人。看不起别人,那些进言的人就不会全力以赴地提出他们的看法,而听众也会因为自满而得不到真正的教益。即使他们拥有了整个天下,又有什么用呢?这就像是在黑暗中寻找光明,在混乱中寻找安定,在毁灭中寻找成功,在危险中寻找安宁一样困难。因此,殷朝和周朝都灭亡了,比干也死了,这些都是因为他们违背了这些原则,而不能成就大事。所以,作为君主,他们的性格中最大的缺点就是过于猜疑,而且往往对自己不疑的人和事却过于自信;他们对自己不了解的事情能够保持谨慎,但对自己已经了解的事情却过于自信。因此,即使对自己不疑的事情,即使对自己已经了解的事情,也必须用法律来审查,用量度来衡量,用事实来验证。只有这样,才能避免是非不分,举措失误。
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