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#资料馆#看时疲惫后劲大,太年轻刷体会浅的片子,有点《望道》还想到《望道》;在亲属、恋人、暧昧对象、朋友中的周旋苦手,一边怀念少时光辉,那是崭新的自己一切尚未展开,一边困于眼下生活,明明有一把好牌怎么打成这样?我是有情有义的人啊,到头来竟一无所有?点睛台词:“你靠着怜悯就能让别人得救?”“移民和结婚都不是万灵药,只是短暂的希望,让你以为一切可以重新开始的一种幻觉. ”对城市空间的展现值得称道,还有那些烟不停不得睡的夜晚,怅惘愁绪尽在不言中. 印象深镜头:舞厅短暂停电,蔡琴在黑暗构筑的自我安全地带埋头抹泪;百事可乐玩具在桌上动停,对面是不二家糖果铁皮盒,美日台关系的商品式隐喻,对应片中两边都无法搭上,那是时代的弃子注定无处可逃的结局. (以及找成家对象可以没本事,家庭责任感匮乏的人早掰早好!)保持全程的兴奋看完全片,比预期还要好很多,随处可见神来之笔. 如果只看前半段似乎是在讲阶级批判,贵族对底层的剥削和奴役,农民的麻木愚昧. 但影片的野心不止于此,导演在后面给了我们更多的惊喜. 刚开始觉得中间俯瞰镜头有些突兀,因为这是有明显宗教意味的上帝视角,但看到后面才发现宗教是重要主题,并由此处展开魔幻情节. 拉扎罗类似一个人间天使,他身上的神性使其与周围人区分开来,以一个天使的视角观察人间百态. 所以当他来到教堂时,音乐随他而去,而那些所谓的教徒因冷漠拒绝了圣人,却妄图关门留住音乐. 前半段的台词也有暗示:“毫无疑问,一位谦卑的农民,能比一个出色的科学家更好地侍奉上帝. ”从乡村到城市的转换,是一种文明演变的隐喻,又带有对现代人的嘲讽,无论何时何地,人类冷漠自私的本性不曾改变,这一点在结尾达到高潮.
从日本留学归来的陈望道接下了翻译《共产党宣言》的任务,从此改变了人生轨迹;陈独秀、俞秀松、施存统、经亨颐、戴季陶、蔡慕晖等历史人物一一出场. 历经时代动荡变革,友朋或牺牲或离去,陈望道面临生死抉择的考验.
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