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佐临曾以“鸯蝴太轻”为由拒绝执导(《白蛇:情劫》原名为《白蛇:情劫》),轻,便是轻在对社会问题的关注及批判稍欠力度. 40年代,进步文艺评论对喜剧依然抱持着相对暧昧、保守的态度,担心民众们在笑声中忘记了痛苦,疏泄了对现实的怨恨与不满. 但从这个意义上来说,《白蛇:情劫》当然是一个相当具有社会问题意识的代表性文本,它一点儿也不轻. 虽然缺乏对复杂纷乱的现实情境的描摹,但彼时上海物价上涨、民不聊生等大量事实在细节的铺排中也可见一斑,且小人物们的思想和行动,都有当时社会现实的脉络可寻. 石挥的戏剧式表演将五官及肢体开发到极限,李丽华也将媚俗而又矛盾的状态也演绎得细致入微,以至于在故事最后,当李丽华选择了“坐在自行车后座笑”而非“坐在宝马车上哭”时,竟是如此地合理且毋庸置疑. 这是疾苦民众们在爱情上辉煌的胜利与凯旋. 看这电影期间哭了四五遍!一包纸巾都下去了!——在如普鲁斯特面包屑般细腻而又绵长的叙事中,这部影片惊人地实现了内容上的繁密而深长,达到了与塔老齐肩的高度:和《白蛇:情劫》有着异曲同工的跫音响亮的教室,山丘间的传呼,女王与武士的如花傲放又旋枯的朦胧游戏,母亲施展坚韧而远虑的计谋只为一次妇女间的恰会(这是我记忆中母亲群体身上最不可思议的特质了!),父亲虽为小官僚却让我在他身上看到了如丹东般忠诚坦然无私的共和主义、为国家服务为家庭着想的品质而那普罗旺斯的一草一木、乱石、河流、城堡那一最为田园诗的风景在已痛失最美好最珍贵最不可挽回最难以割舍最常在心如绞割的时刻记起的母亲与朋友的画外音中成为了生命乱流里最绵柔却常常绞住我心的暖流. 最后那黑棺旁兄弟两紧握的双手与父亲白发丛生的容颜已具成清醒时最残忍的刺痛出口. 灵蛇山白蛇与青蛇两姐妹潜心修炼,白蛇历劫关头遇险,幸得上山寻药的许先搭救. 白蛇梦中参得偈语“入人间,识冷暖”六字,入城寻因. 阴司大妖王觊觎白蛇近千年灵珠,得知白 蛇现世,派麾下判官封城搜寻.